博鱼体育本日，正在德国有约莫300处丛林坟场，况且这个数字还正在延长。 © Sławek Młynarczyk
有些人采取将本人的亲人安葬正在主干道相近，由于他们自己也一经上了年纪了，不允诺再穿过一大片丛林去探访本人的情人。此表少少人则更锺爱私密、和缓的地方。他们祈望正在隐蔽的大天然中，统统不受扰乱地与本人逝去的亲人相处。他们带来野营垫子和书本，正在这里一待即是好几个幼时。另表，又有少少人会把一家长幼都带来，正在这里举办野餐会。他们给本人，同时也给树木摄影，然后与以前拍下的照片做比拟，看看这棵树是否又长大了少少。
“哈罗德不念举办中规中矩的葬礼。他不祈望正在他过世后再被人们喋喋不歇地评论”，拉尔斯讲道，这位来自下萨克森州吕内堡（Lüneburg）的音笑家、教员已经正在一年前出席过一场丛林葬礼。“咱们九局部都是哈罗德的好伴侣，咱们沿途开车来到巴伦多夫（Barendorf），这里间隔吕内堡大致惟有八公里。他的家人都没有参加。一位墓园事情职员将哈罗德的骨灰罐交给咱们，然后咱们沿途走到这棵树前，将咱们这位伴侣的骨灰埋葬正在这里”，拉尔斯讲述着过程。
“正在这棵树下的地面上一经事先挖好了一个洞，上面盖着一块木板，并用松枝装扮着。“咱们正在此之前一经讨论好了，咱们要独自与他离去，而不必要请葬礼致辞人”，拉尔斯追忆说。当伴侣们围着坟场站成一圈后，每局部城市道起本人与哈罗德的交易，讲述他们合伙相处时产生过的少少故事。“全盘流程异常夸姣。发自肺腑的言语，既不结巴，也不别扭。即是伴侣们为某个同伴合伙做的一件事罢了，就这么简简略单”，拉尔斯论述道。终末，他们翻开了一瓶葡萄酒，沿途碰杯向逝者敬酒。“由于哈罗德稀少锺爱葡萄酒，况且，他也锺爱与人打交道，热爱生存。他不是一个抱残守缺的人。如许的典礼很适合他”，拉尔斯向我讲明说，然后，又填充道：“是哈罗德本人决意要实行这种体例的葬礼的。除此除表，又有一个因为是，他也不念为他的家人添补打理坟场的掌管。”
拉尔斯对此感觉难以想象吗？统统没有。对付古代的葬礼，他不断都认为那里的整个——从墓碑和墓石、花环、宅兆灯柱，到各式典礼，从基础上都是多余的。“逝者不是活正在墓碑上，而是留正在咱们的印象当中林木，他们将不停活正在咱们的心坎。这才是我允诺去合怀的”，拉尔斯终末总结说。况且，他祈望本人正在物化后也被埋葬正在丛林坟场里。
墓碑、花环和宅兆灯柱都是不须要的。“逝者不是活正在墓碑上，而是活正在咱们的心坎。”，拉尔斯说。况且，他祈望本人正在物化后也被埋葬正在丛林坟场里。 © Pexels
从丛林里出来时，我迎面碰到了几个采蘑菇的人，他们带着一只白色的狗。跟正在他们死后的是一位衣着运动服、带着耳机的年青人。很疾，我又看到几个热旺盛闹聊天说地的退歇白叟走到了泊车场。这些难免让我逐渐心生疑忌，我是否真的找对了地方。我所正在的这个地方，与其说让人联念到坟场，不如说更像是山间的徒步游历暂停区。正在这里以至又有新闻公布牌，然而那上面写的不是山脉的海拔高度，而只是列出了三片林区，那里的树木都有编号。当我走过去看指示图的时辰，一位幼姐向我走来。她即是我事先约好正在这里见面的伊尔卡。
咱们正在林间散步，而跟着咱们往丛林深处走得越远，我就越来越认为本人所正在的地方并不是墓园。“没错，确实即是这种感应”，伊尔卡说，她正在这片地处柏林相近的梅伦贝克区静谧丛林墓园（FriedWald Mühlenbecker Land）承担掌握人。
“这里不是古代意思上的坟场，那类墓园从方方面面都再现着咱们古代的丧葬文明。正在这里没有花束，也没有烛炬和墓碑。这里是一片林地，是一片大天然。同样，这里的人们和他们的骨灰也都是天然的逐一面。整个都该当天然而然地存正在着。这即是为什么咱们也不会将安葬逝者的具置标示出来的因为。”伊尔卡讲明道。而我紧盯着地面，心念会不会咱们所站之处恰是某位逝者的休息之地呢？“这统统有或者”，伊尔卡一边说着，一边带我走向一片茂密的山毛榉林。
伊尔卡是这片地处柏林相近的梅伦贝克区静谧丛林墓园的掌握人 © Sławek Młynarczyk
直到这个时辰，我才发掘，有些树上挂着一块玄色木板，或者绑着丝带。可是，大一面树木都没有标识。“这片丛林惟有85年的史书。而对付山毛榉树来说，就算它们一经有400多年树龄了，咱们仍旧会以为它们相当年青”，伊尔卡告诉我。她很清楚大天然，假使究竟上她正在大学攻读的专业是宗教学。2001年，她插手静谧丛林墓园公司，谁人时辰，这家公司正在德国还无人知道，它才方才树立，对付良多人来说都异常生疏。况且，正在20年前，埋葬正在丛林里对付大一面德国老公民来说还统统是难以想象的。
丛林墓园的理念最早显现正在瑞士，那里的殡葬国法不像德国的那样厉苛。逝者的骨灰不只能能安设正在坟场里，况且也可能用其他形式——譬喻说撒播正在野表或者树林里。而当德国人也同样祈望本人逝去的亲人不妨正在大天然的肚量里万世休息的时辰，他们就不得不从那位南方的邻人那里寻求帮帮。一家开正在达姆施塔特市（Darmstadt）的幼型公司为德国人供给这方面的效劳，这间公司是由讼师佩德拉·巴赫（Petra Bach）树立的。
“与我正在讼师圈领悟的少少同业相反，我确信，这种丧葬理念正在异日会被人们广为继承，况且也与时间的社会变迁相顺应”，这位公司创始人写道。然而，谁人时辰良多人却不这么看。“怪诞！一个达姆施塔特人竟正在售卖瑞士树木下的坟场”，这是《图片报》上的一则题目。与此同时，有传言说，这家公司本来是一个宗教机合，其所代表的教派将对德国的古代组成胁迫，而且它正正在举行少少相当可疑的机密行径。可是，最终正在2001年，佩德拉·巴赫仍旧和几位同心合意的人正在北黑森（Nordhessen）的一片丛林里选下了德国的第一座丛林墓园。
时至今日，德国境内大致有300座丛林墓园，况且其数目还正在继续地补充。静谧丛林墓园公司运营着这此中的74座丛林墓园，险些占总数的三分之一。13.6万逝者正在这家公司快要3500公顷的丛林墓园中找到了终末的休息之地；而到目前为止，为本人正在静谧丛林墓园选定一棵树木或一块地方的人一经超出32.4万了。悉数丛林坟场都是与所正在地的市政政府、教堂和林地悉数者合营设立的。坟场行使者和墓园公司会合伙签订一份坟场行使合同，合同上所法则的99年行使刻日是从坟场加入行使时初阶计划的。
一初阶，丛林墓园大无数都选址正在大都市和人丁聚集区的相近，由于那里的住户不妨以相对更怒放的立场合临各式新奇事物。而长久以后，人们都不必不停这么做了。一项民意试验显示，正在3000名德国受访者中，有35%的人显示，他们可能继承被埋葬正在大天然的肚量里。
一初阶，丛林墓园大无数都设正在大都市和人丁聚集区的相近，由于那里的住户不妨以相对更怒放的立场合临各式革新。而长久以后，人们一经不必再如许做了。 © Sławek Młynarczyk
我不断笃志地跟正在伊尔卡身边，跟着她沿途从主干道上走下来，来到一棵扎着蓝色缎带的橡树旁。静谧丛林墓园的运营章程很简略，蓄志者有两种采取：要么申请某棵树木的行使权，一株树木最多可能具有20个身分——即所谓的“家庭之树”，其代价正在2490欧元到6990欧元不等，这类树木上绑着蓝色的缎带；或者，人们也可能以770欧元到1200欧元的代价申请行使大多树木下的一个身分，这类树木上则绑有橙色缎带。
“当然，并不是悉数的树都是丧葬树”，伊尔卡打断了我的默算，“树龄过大或是凋谢的树木被清扫正在表”，她填充说。总之，一株葬礼树起码该当还能存活99年。被选中的树木树龄巨细纷歧、树种也各有分别，譬喻有橡树、山毛榉和松树等。
丛林墓园该当尽或者淘汰对天然生态编造的影响。“咱们把对丛林的滋扰降到最幼”，伊尔卡告诉我。“咱们所做的只是当人们必要时，正在树上挂上牌子，上面写有物化者的姓名和生卒日期，或者正在加上精挑细选出来的名言警语”，她接着说道。为了注明这一点，她指给我看一株中等高度的树木，那上面挂着一块幼牌子，牌子上写着 “塞巴斯蒂安”的名字。除了诞辰和物化日期除表，牌子上又有一段墓志铭：“让我熟睡吧，请不要正在我的胸前洒下泪水和咨嗟，请不要充满忧伤隧道起我的离别，相反，请闭上眼睛，你将会看到我就正在你们中央。现正在，而且直到万世。”
“和其他逝者相通，塞巴斯蒂安的骨灰也被放正在骨灰坛里，然后埋正在离地面70到80厘米深、离树木大致2米远的地方，如许就不会危害到树根了”，伊尔卡就事论事地讲明说。这里所用的骨灰罐都是用可生物降解的质料造成的，会正在潮湿的土地里冉冉了解。“我不舍弃显露，这种骨灰罐统统降解必要多长时刻。于是，有一次我正在一只骨灰罐里装满水，念看看会产生什么。两天后，那只骨灰罐被融解了”，伊尔卡向我描绘到。“正在这个流程中，逝者的骨灰会被树根汲取，然后又得以从头回到大天然的轮回当中”，她说。
静谧丛林墓园公司运营的坟场险些占德国丛林墓园总数的三分之一。 @ Dorota Salus
正在我采访的德国人中，良多人都显示不念给亲人补充打理坟场的困难。我不禁问本人，这会不会响应了人们对寂寥和被遗忘的恐慌，同时也注明人们认识到或者不会有人来为本人省墓呢？这种念法让我感觉伤感。当我向伊尔卡道起这些的时辰，她解答说：“这或者令人悲痛，但也瑕瑜常实质的。与寰宇各地的人相通，德国人的活动性也会越来越大，人们会迁居到其它都市，以至是搬到表国，如许一来人们就没有想法不停打理田园的坟场了。因而，人们会寻找替换计划。有些父母同时也会为他们的后代申请一块身分，以便有朝一日民多不妨从头聚会。”
当然，又有很多其他因为促使人们决意埋葬正在丛林之中。此中最紧急的一个道理是迫近大天然，并认识到本人即是此中的逐一面。梅伦贝克区的静谧丛林墓园占地14公顷。正在这里怒放的最初三年里，实行了600场葬礼，除此除表又有1000个身分一经出售出去了。
伊尔卡告诉我：“这是一个比拟幼的墓园，丛林坟场大凡都有30公顷。”接着，她笑着填充道：“当然，咱们不断尽力放大占地面积，如许人们就都可能找到让本人合意的身分了。有些人念将他们家人的骨灰埋正在主干道相近，由于他们本人也一经上了岁数，不念再穿过一大片林地材干看到本人的情人。此表少少人则更锺爱私密、和缓的地方。他们允诺正在隐蔽的大天然中，统统不受扰乱地与本人逝去的亲人相处。他们带来野营垫子和书本，正在这里一待即是好几个幼时。另表，又有少少人会把一家长幼都鸠合过来，正在这里举办野餐会。他们给本人，同时也给树木摄影，然后与前些日子拍下的照片做比拟，看看这棵树是否又滋长了少少。也有些人还带来了浇水壶，来给树浇水，或者是卷尺，要量一量树的高度和树干的周长。”
“前几天，我正在这里出席了一位白叟的葬礼。他的两个女儿向参加的丧祭客人讲明了她们为什么没有将这场典礼看作是与父亲的离去式。由于她们不允诺自信本人的父亲实质上一经脱离人间了”，伊尔卡说：“假使他的物理存正在一经磨灭了，可是她们已经认为，他就正在她们身边。‘他对咱们说过的话，他随同咱们沿途渡过的光阴，将正在咱们的生存中不停存正在。悉数这些将帮帮咱们克造这回挫折，况且也会帮帮咱们应对正在生存中将相会对的各式风暴。他奉送给咱们的爱、相信和机灵让咱们确信，咱们不妨克造整个坚苦’，那两位女儿说。为了注明这一点，她们还讲述了她们与父亲的一段兴趣欢疾的对话，对话中她们问他，他面临各式情状会何如做，然后让他站正在本人的态度上给出实事求是的解答。”
“人们永别以千差万其它形式与本人的亲人离去。有的人会朗读一封信或一首诗，有的人会用吉他弹奏逝者最锺爱的曲子，或者把全盘笑队都请到这里来。也有人会鸠合全家人，正在这里铺上野餐垫，沿途吃蛋糕，喝香槟。或者也有人会请来牧师或葬礼致辞人”，伊尔卡告诉我说。而这整个都注明，每局部会找到他们认为最停当的离去形式。“正在静谧丛林墓园，丧主们本人来决意他们用什么样的形式与逝者离去。他们不允诺有人对他们指手画脚，告诉他们该当何如做”，伊尔卡说。
伊尔卡亲身出席过很多场正在静谧丛林墓园举办的葬礼，当离去的终末时候来权且，她让绑正在一根绳子上的骨灰罐下降到事先挖好的幼洞里。逝者的家人或伴侣们将土撒正在骨灰罐上，有的时辰，人们以至撒上从自家的花圃带来的土壤。有些人也会将一块石头或者一封信沿途放入洞窟。终末，咱们会将这整个用土壤掩埋起来。
“短短几个礼拜之后，这座墓穴就融入到丛林之中了。咱们不再会看到这里已经有人类功课的陈迹”，不断陪我走正在丛林的这位幼姐向我讲明道。“当我带着对丛林葬礼感笑趣的人游历这里的时辰，我会尽力向他们注明这一点。我祈望，他们显露本人做出了什么样的决意，以及他们为什么而付费。有些人剧烈哀求按古代的形式打理他们家人的坟场。他们念带来烛炬和鲜花，而且以如许的形式表达本人对过世者的豪情。可是，正在这里不许诺有烛炬和花束，不然的话你就感想不到丛林里洋溢着的大天然的气味了。”
正在这里不许诺有烛炬和花束，不然的话你就感想不到丛林里洋溢着的大天然的气味了。 Foto: Pexels
玛格达勒娜是米莫瑞亚公司（Mymoria）的产物司理和理会师，米莫瑞亚是一家方才缔造不久的丧葬公司。“创始人是正在她的一位伴侣物化、她不得不第一次与丧葬效劳机构打交道的时辰，形成了树立如许一家公司的念法。那场葬礼的部署正在他们看来过于蹧跶和夸张，基础不适合那位物化的伴侣。于是，她初阶考虑，怎么将人们从过于矫情的葬礼中解放出来，怎么让葬礼更人道化、更富足摩登气味。最终，她为21世纪树立了一间数字殡仪馆。” 玛格达勒娜告诉我说：“人们不必脱离家门，就能正在咱们的网页上为本人的家人计划完好的葬礼。”
米莫瑞亚公司的效劳网罗四种葬礼体例，它们之间的代价相差悬殊。最贵的计划是用棺材下葬，其报价是古代墓园的坟场约莫为2000欧元，墓碑和墓石则正在1500欧元驾御。“这或者恰是为什么越来越多的德国人寻找其他丧葬体例的因为”，玛格达勒娜说。
假若采取火葬的话，则会有更多丧葬体例可供采取。而此中最实惠的形式万世都是开车到瑞士，只消将骨灰撒正在阿尔卑斯山间的草场上就可能了。最受接待的丧葬体例是海葬：没有支属出席的海葬代价约莫为400欧元，而假若有家人出席的海上葬礼则必要1700欧元驾御，另表，火葬还必要1200欧元。此表又有丛林葬礼这种体例可供采取，它的用度咱们一经显露了：从单个身分的770欧元，到至多蕴涵20个身分的一棵树起码必要花上2490欧元。正在米莫瑞亚公司的客户中，也一经有越来越多的人采取了丛林埋葬。
丛林葬礼的用度从单个身分的770欧元，到至多蕴涵20个身分的一棵树起码必要花上2490欧元。 @ Sławek Młynarczyk
我和伊尔卡信步正在梅伦贝克区的静谧丛林墓园林木，咱们正在一棵树前停下了脚步，正在那里挂着一块墓碑式样的牌子。牌子上有一张照片：一位金色头发、双颊红润的幼姐笑颜满面，照片旁边瑕瑜常类型的墓志铭：“咱们悉数人都爱着你，直到万世”。“这位逝者的丈夫每个礼拜城市来这里，围绕着这棵树，与他的妻子闲聊”，伊尔卡讲述道。“他之因而挑选这块地方，是由于他的妻子锺爱与人打交道，况且总念显露，她四周产生了什么。‘她正在这里视野很好’，他已经对我说。”究竟上，人们正在这里可能清晰地看到星期广场，那里有木头长椅，又有讲坛。长椅被摆放成圆形，如许前来来哀悼的人们也可能正在葬礼上彼此调换了。
“清楚人们为什么采取了某株树木是件蓄志思的事宜”，伊尔卡告诉我。“很多人会选以某种形式响应了他们人品特质的那棵树。比方，当一对匹俦看到一棵树分出两根很大的分枝时，就会说：‘看啊，这多像咱们俩：有着合伙的根底和两种判然分其它性格！’树木是本性特质的折射镜”，伊尔卡讲道。“此表又有人说：‘看这里，这棵树这里有块伤疤，假使云云，它仍旧长得枝繁叶茂。就像咱们的父亲，他的终身也历经风雨，然而，他从没有放弃过。’”
“清楚人们为什么采取了某株树木是件蓄志思的事宜。很多人会选以某种形式响应了他们人品特质的那棵树。” @ Sławek Młynarczyk
透过树木，我看到不远方即是住户区，一栋栋衡宇彼此连接，于是我问，三年前，这里的住户们是否阻碍正在他们相近的丛林里筑造一座墓园。“刚巧相反。这个地方的良多人即速就买下一块身分，由于这片丛林是他们人掷中的逐一面。他们正在这里慢跑、散步、骑自行车，带他们的孩子来玩”，伊尔卡说。而这个时辰，我也念起来有一本幼册子上提到过，德国有三分之一的疆域被丛林所掩盖。
正在万圣节前后，丛林里会变得有些拥堵。假使正在静谧丛林墓园里并没有任何宗教标识，但正在这里既会举办上帝教葬礼，也有新教的离去典礼。事实有三分之二的德国人是基督徒。正在德国人中，信徒占6%，犹太教信徒快要8%，他们不会采取正在静谧丛林墓园埋葬本人的亲人，由于他们的宗教禁止火葬，而火葬是丛林葬礼的条件前提。
可是，仅仅正在20年前，丛林葬礼的理念还被德国的上帝教教会视为他们所面临的强大挑拨。当时，很多古代的上帝教徒还不行统统继承火葬的理念，同样他们也不行继承正在圣堂除表、没有被过程宗教典礼浸礼的土地上实行葬礼。
芭芭拉很清晰地记恰当时的情景。芭芭拉正在一个上帝教区承担掌握人和牧师——正在德国，女性是可能正在教会承担紧急职务的。她正在养老院为物化的白叟举办过葬礼和星期典礼，可是不行正在那里分授圣餐。
然而，不久之前，芭芭拉正在普法尔茨（Pfalz）的一座丛林墓园里主理了一场葬礼。正在这座墓园里，有一个区域是实行世俗葬礼的地方，而此表一块有十字架标识的地方，则是上帝教葬礼的举办地。
“正在丛林墓园举办的葬礼与正在教区坟场上的典礼统统类似。然而，正在这里，前来悼唁的人具有更大的、可能彼此调换的空间。他们来自德国各地，或者彼此间并不领悟，于是，我邀请他们沿途聊闲聊。咱们围坐着，彼此调换着各自的追忆”，芭芭拉说道，她领悟这场葬礼所祭祀的逝者。正在某一倏得，她以至认为民多就像聚正在沿途野餐相通。丛林里人声嘈杂，又有鸟鸣做布景音。出席葬礼的人们坐正在围成圆圈的木头长椅上，放有逝者骨灰的骨灰罐被安插正在一个树桩的正重心。“整个都显得那么天然而然，咱们身处丛林，气象也很好。况且连葬礼典礼也水到渠成式地举行了两个幼时。正在古代的坟场，葬礼最多惟有30分钟的时刻”，她向我讲明道。
我问芭芭拉，教会对静谧丛林墓园公司的葬礼体例有什么见识，她解答说，每位牧师可能本人决意对付这件事的立场和做法。然而现正在，丛林墓园正在上帝教教会的被继承水准也正正在继续进步。“正在少少教区坟场里，一经独自启发出一块区域，那里有片幼树林，人们可能将骨灰罐安插正在树下，和丛林墓园很像”，她说。
我和伊尔卡不断都正在评论相合灭亡的题目，而终末我问她，如许的话题会不会逐渐地成为她的一个掌管。此表，永远以往，她会不会对悉数相合葬礼的事件感觉厌倦？事实，每个礼拜正在这里要举办八到十场葬礼。
针对我的提问，伊尔卡向我讲道：“昨天，有位男人来到丛林探访他过世的妻子。他给我看了一封信，那是他太太正在临终时写给他的。”伊尔卡接着说道：“她央求本人的丈夫不要为她而悲痛陨泣，由于她对他充满无尽的感谢。”
她感动生存所付与她的整个，感动她从她的丈夫、孩子们和伴侣那里所获得的爱和柔情。她也感动她有机遇将本人的爱贡献给其他人。于是，我当即反问本人，有朝一日，我会正在本人的离去信上写些什么呢。我是否也会感觉异常疾笑和餍足？因而，对付您的题目，简而言之即是——不会！我既没有厌倦灭亡这个话题，也不会对本人的事情感觉厌烦。我热爱这整个，由于它们每天城市胀动我深思，况且也会指引我，正在人生中什么才是最紧急的。”
作家：多洛塔·萨卢斯（Dorota Salus）从事报道和翻译事情。她正在华沙的波兰音讯学校已毕学业。她是《高跟鞋》（Wysokie Obcasy）、《政事周刊》（Polityka）和《国度地舆》（National Geographic）等杂志的自正在撰稿人。长逝于林木之间：德国的林葬民俗
